昨天睡ㄉ還不錯~
只是睡到一半!覺得好熱喔~~~~
冷氣不是很強嗎??
起床後
就騎著小鐵馬去晃一晃
距離八點集合還有一點時間!
去小亨房間看小亨喝ㄋㄟㄋㄟ
這是小亨的房間
他們是住四人房有床ㄉ喔~!!!!!也很棒!!!!!
小亨昨天玩太開心了
晚上哭了好幾回~
還好~今天看起來精神不錯!!!!
來~吊帶褲姊妹來一張~
吃完早餐
小馬也來接我們囉!
準備出發下一站
屁股還沒坐熱
就到了
這一站是~瑞穗牧場
瑞穗舊稱「水尾」主要因為有五道河川流經此地，匯集而成，源自中央山脈的潔淨水源所灌溉的草原，油亮碧綠，在大自然原野般的牧場裡成長的乳牛，頭頭壯碩豐滿，平均每頭乳牛一天可生產二十多公斤的乳量，產量為全國之冠，精純的品質深獲業者青睞，瑞穗牧場的乳牛擁有比西部牧場寬場的空間，所以顯得特別悠閒，乳牛的好心情，加上天然資源的好空氣好水草，瑞穗牧場所生產的統一鮮乳，已成為高品質鮮乳的代名詞。近年來政府大力提倡觀光休閒農業，由於瑞穗牧場的先天優厚條件好再加上自然環境及純淨的水源，使牧場經營也趨向觀光休閒方面發展，目前瑞穗牧場除了週休二日開放民眾參觀牧野風光外，牧場內還提供民眾品嚐新鮮的鮮乳、鮮乳酪、鮮乳饅頭、乳製冰品等美食的戶外休閒區，也由於統一公司在各大媒體的宣傳，使得每逢週休二日牧場的人潮總是絡繹不絕，也非常成功的塑造了觀光休閒農業的最佳典範。
瑞穗木場不大
就一個L型而已
小亨開始活蹦亂跳了!!!!
很開心喔!
我們買了草~一把20!
要去餵牛牛
這裡的牛滿乾淨的
蒼蠅比較沒那麼多!!
小亨看到比狗還巨大的動物
應該覺得很怪吧!!
這兩隻是小牛
這些比較大
牛兒應該會輪流在這讓人家餵吧
不然應該很撐!!!!
這為仁兄在喝牛奶嗎??
我又吃冰了
這邊的冰奶味比較沒有兆豐濃~
不過也很好吃!!!
因為這裡不大
所以也沒待很久ㄉ時間
我們前往下一站囉!!
下一站是掃叭石柱
很特別的名稱吧!
這是兩個石柱的一個遺址
是有故事的喔
關於掃叭石柱的來源，有多則神話傳說。
1. 獵人詛咒傳說
相傳有二神「加苦望也」與「怕駕祿」(又名『不帶夏』)從天而降舞鶴高原，後來生了一男一女，男名斯羅者，女名遼較，為今阿美族始祖。某日有來自觀音山之獵者至舞鶴高原行獵，見二神家中家畜甚多，遂要求贈予家畜，但二神堅不允許，因而觸怒獵者，以巫術喚來狂風暴雨將神屋吹倒沖流殆盡，僅存兩支門柱，日久化為石柱，即為今日所見。
2.阿美始祖傳說
遠古時代，Kiwit氏族住在南方海岸，可能是台東一帶，某日，發生強烈的大地震，附近各地蘆舍多毀，海水倒灌，社眾多遭滅頂之禍，所幸有一對兄妹，其兄名Nakao，妹名Sera，駕一葉小船，向北漂流，最後漂至奇美北方的拉瓦山上，海水漸退現出荒涼之山地與平原，二人合力搭蓋茅房，種植食糧，安居下來，後來為繁殖子孫，就結為夫妻，兩人婚後生兩子；長子 Caiao-Panahay、次子Kagomalan、三子Komod。俟海水退了，大地復始，他們兄弟開始下山，各自尋找耕地；為使子孫辨認祖先淵源，各作標幟攜帶下山，Calao造船錨，Kagomalan製梯子（被認為是太巴塱之祖），Komod編筏舟（薄薄社之祖）。Kiwit氏族的始祖為Calao自拉瓦山下山向南移，初居Lahtar（奇美社東方高台地），不久又向西沿秀姑巒溪而到掃叭，於此搭蓋房舍，不過他年老時以土質貧瘠，作物歉收，遂又率族人遷返Lahtar。他離開掃叭時，房舍仍留在那兒，後來，變成現在的舞鶴巨石。
3.木板諧音傳說
掃叭石柱位於舞鶴台地上，傳說是阿美族先祖遺跡，因「掃叭」為阿美族語「木板」之意。 傳說大約在數百年前，有一群阿美族人在此開墾，忽然傾盆大雨來襲，大夥兒入工寮避雨，因地面泥濘，便撿拾木板舖地，代桌進食，遂以「木板」稱之。
4.化木為石傳說
從前有一位名叫巴的嗯的女性祖先，帶著族人由台東市的阿拉巴奈（豐裡里）到打馬煙（瑞北）尋找安居之地，因不適應，決定再返台東，途經舞鶴時，有人提議留下來，族人出現不同意見，一部分的人跟著巴的嗯回台東，一部分人跟著吉哼哼及米拉馬善這對夫婦留下來。 ◆由掃叭石柱望向中央山脈。
留下來的人在吉哼哼帶領下，砍了大樹當支柱要蓋房子，根據祖先的交代，蓋房子立柱礎時一定要唱祈禱歌，立第一根木柱時，大夥兒同心合力，邊唱著祈禱歌邊工作，很快就立起第一根立柱；接著，眾人又合力扶起第二根木柱準備豎起來，誰知竟有許多人唱錯祖先交代的歌詞，祖先十分生氣，當下烏雲密佈，暗無天日，砂塵蔽天，等到大地恢復平靜，族人發現所有吃的、用的、桌椅、杯盤......，全部都變成石頭，連兩根木柱也變成石柱。
因蓋不成房子，吉哼哼覺得很丟臉，覺得自己根本不是個優秀的領袖，羞愧之餘，不告而別，跑到山裏頭瀑布下石洞內躲起來，沒想到一次大水把他沖到海裏溺死了。
失去丈夫的妻子米拉馬善傷心欲絕，忍無可忍之餘決定將心中的不愉快發洩出來。她站在兩支石柱中間向族人表示：我現在要自埋了，我將面對東方太陽證明，等我看不到時（亦整個身體都被埋入土中時）天空會閃電，表示我將召來大雨，造成大水，如果有打雷就表示是我和我丈夫見面了。
話才說完，米拉馬善就用力往地上跺一次腳，身體膝蓋以下已陷在土裏，連跺七次腳後，整個身體都已埋在土裏。這時果然天空出現了閃電，並且開始下大雨。這時，族人們正感驚慌難安，突然聽見宛如吉哼哼的怒斥聲夾著雷聲出現了，吉哼哼的話意好像在阻止米拉馬善召來大水，沒多久雨就停了。直到今日，阿美族人仍相信下雨後或閃電後出現雷聲的話，表示大雨不久就會停了。
話說族人看見米拉馬善那麼壯烈的追隨丈夫吉哼哼而去，心生恐懼，不想久留，便各自散去；雖有人也想就地定居，但是說也奇怪，在那裏住沒多久就死了，從此再也沒人住過，只剩兩支石柱逐漸風化......。
傳說禁忌
目前，族人們把掃叭石柱當做神聖的地方，不容侵犯，一草一木一石都不可擅動，路過時會停下來倒一杯酒在地上，表示祭拜祖先祖靈。而習俗中他們也不單獨前往，大都是幾個人約好一起去，祭杯酒，表達晚輩的心意。（鶴岡村黃光讓頭目口述）
掃叭石柱在老一輩阿美族人心中不僅是神聖之地，也是神秘之地。根據鶴岡村幾位阿美族老人口述表示，明治初年時，日本考古學者要把石柱運回日本收藏，日本人經老一輩族人指點，也要求所僱請來搬運的族人要唱祈禱歌，奇怪的是，明明在搬運前才練唱過，等到大夥兒動手搬移時，竟然就有許多人忘了歌詞，於是那支石柱 只移動了不到五十公尺就一動也不動的躺在原地，日本學者只好放棄把石柱運回日本的念頭。據說那支石柱就是較短的那支。
從上往下看
真美
花蓮真的是很棒的所在!
瘋狂ㄉ來ㄌ
我們一家人
居然圍著石柱手牽手唱歌跳舞
有影片為證
連結嘉惠姐的部落格
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=mandy0525&b=63&f=1932884649&p=117
我想小巴士的司機在車上
應該覺得我們這家人怪怪ㄉ吧!
哈哈!
這就是其中之一個石柱
傳說有好多
不管那一個是真
我想
最重要的是
我們這一家在這裡留下了有趣難忘的回憶....
接下來
我們也到了北回歸線標誌公園
但是我們只有在下面照相
並沒有上去
因為太熱了><
不過還是介紹了解一下:
北回歸線是太陽在北半球所能直射到距離赤道最遠的位置，位在北緯23.5度。每年6月22日夏至那一天，太陽就直射在北回歸線上，正午時分的「立竿不見影」，更是北回歸線上的獨特天象。
北回歸線穿過台灣地區，在嘉義縣水上鄉、花蓮縣瑞穗鄉與花蓮縣豐濱鄉均設有北回歸線標誌。其中位於瑞穗鄉的北回歸線標誌設立於1933年，當時是設置在瑞穗火車站西側；1981年時，因東線鐵路拓寬才遷到舞鶴台地上，台9號省道路旁的現址。不過，北回歸線通過台9號省道的確實地點，其實是在目前北回歸線標誌以南大約兩公里的地方。
北回歸線標誌公園內設有一個白色日晷造型的標誌，四週還立有中國傳統觀察天象的4種代表動物，分別是東方的蒼龍、西方的白虎、南方的朱雀以及北方的玄武，稱為「四象」。每一象均含有7個星宿，分別代表春夏秋冬四季的天象變化。另外在公園兩側的木製迴欄裡，設有許多跟天象、氣候、節氣、地球科學等相關的解說牌示，使得北回歸線標誌公園成為一處極富教育意義的遊憩據點。
我們繼續下一個行程
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